بایگانی: قدرت

علم‌الهدی قواد قدرت!

میراصغرموسوی
بروید زنای محصنه بکنید و عرق بخورید اما بین جریان اصولگرایی تفرقه نیندازید!
" یکی از دوستان آمد و نامه‌ای به بنده داد و گفت می‌گویند چون با آقای فلانی به جمع‌بندی نرسیدیم تصمیم گرفتیم خودمان فهرست بدهیم. این نامه با امضای سه نفر از سه جریان و تشکل بود. گفتم برو به این سه نفر بگو شما بروید زنای محصنه بکنید، عرق بخورید، انواع فسق و فجور […]

عشق، هنر مقاومت است

میراصغر موسوی
بزرگترین دست آورد تمدن بشری مقاومت است. البته اکتاویو پاز بزرگترین کشف تمدن بشر را عشق می‌داند؛ همین عشق که با اروتیک عجین است؛ و اروتیک نه صرفا لازمه‌ی آن، بلکه ذاتی آن است. پاز با این حال معتقد است، این مهمترین کشف تمدن بشری به‌ ندرت قابل دسترسی است و حصول و حفظ آن دشوار است، زیرا قابلیت روحی و عقلی بالایی می‌طلبد.
بزرگترین دست آورد تمدن بشری مقاومت است. البته اکتاویو پاز بزرگترین کشف تمدن بشر را عشق می‌داند؛ همین عشق که با اروتیک عجین است؛ و اروتیک نه صرفا لازمه‌ی آن، بلکه ذاتی آن است. پاز با این حال معتقد است، این مهمترین کشف تمدن بشری به‌ ندرت قابل دسترسی است و حصول و حفظ آن […]

عاشورا؛ بن‌بست قدرت

این سطور که اکنون به مناسبت اربعین در اینجا منتشر می‌شود، بریده ای است از یادداشتی که برای انتشار در روز عاشورا نوشته شده بود و نظر به اینکه دو یادداشت از میثم محمدی و لیلا پاپلی به این مناسبت در درنگ منتشر شد، کنار گذاشته شد.
میراصغر موسوی اینجا، در ایران، در خیابان‌ها و کوچه‌ها، در هیأت‌های عزاداری که به نام شهدای کربلا تشکیل شده و در این دکّه‌های دولتی چای و فلافل، مردمان بر موجی سوار شده‌اند که حاکمیت معیوب به کار انداخته است. حاکمیتی که قادر به تحمل پیروان حسین(ع) نیست و از شور و شعور آنان در هراس […]

امکان مقاومت در برابر قدرت

درباره کتاب «شبکه‌های خشم و امید»: جنبش‌های اجتماعی و امکان سازماندهی مردمی در عصر اینترنت
مردمان تحقیرشده سراسر جهان، در یک گفتگوی متقابل با هم‌سرنوشتانش، در جریان زندگی مجازی و از خلال امکاناتی که شبکه‌های مجازی برای او ایجاد کرده بود، توانست به درکی از خودش به عنوان مردم برسد که فراتر از صورت‌بندی‌های ایدئولوژیک، به رسمیت شناخته شدن کرامت انسانی‌اش را طلب می‌کرد. گفتگوهایی که احساس شریک بودن در حقارت عمومی در کنار دیگران را به او منتقل کرده بود و ضرورت اقدام علیه مناسباتی را که این حقارت را دامن می‌زدند در طرفین گفتگو زنده می‌کرد.
  حمید ملک‌زاده: یک‌جور اتفاق تازه در فرم و محتوای جنبش‌های اجتماعی رخ داده است که به نظر می‌رسد فصل تازه‌ای از مطالعه درباره آن‌ها را برای پژوهشگران گشوده باشد. اتفاقی که به طور گسترده در جنبش‌های اجتماعی پس از سال ۲۰۰۰ میلادی خودش را نشان داده است. این دسته از جنبش‌ها به عنوان یک ویژگی […]

تصویر انقیاد «تن»

نگاهی به «زن» در رمان «پیکر فرهاد» عباس معروفی
همه درد این بود که یا می‌خواستند آدم را بپوشانند و پنهان کنند و یا تلاش می‌کردند لباس را بر تن آدم جر بدهند و ما یاد گرفتیم که بگریزیم؛ اما به کجا؟ مرز بین این دو کجا بود؟ کجا باید می‌ایستادم که نه اسیر منادیان اخلاق باشم و نه پرپر شده دست درندگان بی‌اخلاق.
نرگس صابری: به قول «دویچه ساینونگ»: پیکر فرهاد /عباس معروفی، یک تک‌گویی بلند از زن تابلوی نقاشی است. انگار تنها جایی که زن بیشتر فرصت عرض‌اندام دارد در رمان‌ها و کتاب‌های شعر است! جایی که می‌تواند بانو شود؛ اصالتش را به خودش برگرداند و قهرمان داستان باشد؛ چرا که به موازات گسترش نظریه در جامعه‌شناسی بدن […]

Error. Page cannot be displayed. Please contact your service provider for more details. (20)